待到高掌明灯，调开桌椅，众僧管待众人。
待师徒们都吃罢了晚斋，一众再收拾碗碟。
三藏称谢道：“老院主，我为之前那几个无赖僧人道歉，更为我徒儿的莽撞自责。
我言真诚，明天一亮我便起行，今夜多有打搅宝山实在不安。”
僧官忙起身摆手道：“不敢不敢，是我怠慢，是我们怠慢了。”
三藏道：“请问，今夜我师徒却该往哪里安歇？”
僧官道：“老爷莫忙，小僧自有安排。”
只见他回首唤道人：“那壁厢可有听使令的？”
道人说：“师父，有的。”
僧官吩咐道：“你们着两个去安排草料，与唐老爷喂马；
再着几个去前面把那几间禅堂打扫干净，铺设床帐，好请老爷安歇。”
那些道人听命，各各整顿齐备，却来请唐老爷安寝。
他师徒们牵马挑担出方丈，径至禅堂门首看处，只见那里面灯火光明，两梢间铺着五张藤屉床。
行者见了，唤那办草料的道人，将草料抬来，放在禅堂里面，拴下白马，教道人都出去。
三藏坐在中间，灯下两班儿立五百个和尚，都伺候着，不敢侧离。
三藏起身行礼道：“列位辛苦，还请回去歇息吧，贫僧在清净中也好自在安寝也。”
众僧犹豫不敢退。僧官上前吩咐大众：“尔等待伏侍老爷安置好再回。”
三藏忙摆手道：“即此就是安置了，就请回吧。”
众人闻言，才敢散去。
而后朱小杰拉着唐僧出门小解，这长老恍惚抬头，忽见明月当天，于是随口叫了声：“徒弟。”
行者、八戒、沙僧都跳出来侍立。
因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。
诗云：
皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，何日相同返故园？
行者闻言，近前答曰：“师父啊，你只言说月色光华，依俺老孙看却是心怀故乡哩。
许不知月中之意，乃先天法象之规绳也。
月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰晦。
此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。
至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。
至今十五日，三阳备足，是以团圆，故曰望。
至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。
至三十日三阴备足，亦当晦。
此乃先天采炼之意。
我等若能温养二八，九九成功，那时节见佛容易，返故田亦易也。”
诗曰：
前弦之后后弦前，药味平平气象全。
采得归来炉里炼，志心功果即西天。
那长老听说，一时解悟，明彻真言，满心欢喜，郑重谢了悟空指点。
沙僧在旁笑道：“师兄此言虽然确当，然只说的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；
在俺看来不若道：
水火相搀各有缘，全凭土母配如然。
三家同会无争竞，水在长江月在天。”
那长老闻得，更开茅塞。正是：
理明一窍通千窍，说破无生即是仙。
八戒上前扯住长老道：“师父，莫听乱讲，误了睡觉。这月啊：
缺之不久又团圆，似我生来不十全。
吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。
他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。
我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！”
朱小杰哈哈一笑也跟着开口：“你们啊，月就是月，当空一块大石头而已。
非得添些虚妄寓意上去，反迷离了现象本真。”
三藏又思良久，只叹了口气，却没接朱小杰的话头。
只摆手道：“哥哥境界高远深邃，不是我等可轻易领会。
也罢，徒弟们走路辛苦，先去睡下吧，等我把这卷经来念一念。”
行者道：“师父差了，你自幼出家，做了和尚，小时便就通读经文，其中有哪本不熟？
如今又领了唐王旨意上西天见佛，求取大乘真典。
此刻功未完成，佛未得见，经未曾取，你念的是哪卷经文？”
三藏道：“我自出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时的经文却又生出了许多新的体悟。
幸今夜得闲，等我温故知新。”
行者道：“既这等说，我们便先去睡了。”
言毕，他四人便各往一张藤床上睡下。
待长老掩上禅堂门，高剔银缸，铺开经本，默默看念。
正是那：
楼头初鼓人烟静，野浦渔舟火灭时。
三藏坐于宝林寺禅堂中，先愣片刻。
才拿起经卷，先在灯下念一会《梁皇水忏》，再看一会《孔雀真经》，只坐到三更时候，却才把经本包在囊里。
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