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北宋假圣人

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第三章不要脸的最高境界

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    这是个不见兔子不撒鹰的主啊!老范心里想到,收徒是一件大事情,宋朝的儒学是主流,天地亲君师,师徒的关系在官场上比父子还重要,文人看中道德和气节,假若弟子道德有缺,会坑死师傅的,没有气节,那就严重了,投靠了辽人的韩德让,投靠了党项人的张元都给大宋带来了不可言喻的创伤,轻易的下决定不是一件好事情,而且这孩子有点市侩,先前说过的话又不能收回去,一旁范仲淹的好友庞籍看出了老友的为难“你先说说范公问你的问题,回答的好,在场的所有人为你作证,这下可以了吧?”

    就等你这句话呢?陆子非悬着的心安心的放在腔子里了“这三年的宋夏战争让大宋在西北耗费了无数人力,物力和财力,朝廷也不会支持我们再和党项人打下去了,当然党项人也没有精力再打了,常言道‘非我族类,其心必异’我们也不能放松警惕,高筑城,广积粮,收拢陕西百姓,把民心聚集起来,民心若是散了,我们打仗又是为了什么。”

    范仲淹开口了“你这个说法太笼统,谁都知道这样做,详细的说说”

    陆子非梳理了一下脑子说道“首先西北地区的百姓要恢复生产,连年的战乱让百姓对我们失去了信心,百姓的信心要从何而来?一支强大的军队,西北的防线这么长,军队的数量不能太少,下一个问题就出来了,钱,钱从那里来,只有开互市,这样就形成了一个循环,时机到了,就是我们吹响反攻号角的时候。”

    范仲淹和庞籍对视了一眼,有点东西,不过操作起来比较困难“朝堂认为开互市对大宋不利,你怎么看。”

    这么幼稚的问题,你们就没有一点经济学的概念吗?好歹大宋也是现在世界上最强大的国家,陆子非不知道的是刘娥太后掌握朝政的时候,交子刚刚出世,大宋的经济还处于一个萌芽的状态,这时候的人一想到战争,那就是人与人的对抗,没有什么经济战争,货币战争,武器战争的区分,看来需要给他们普及一下基本的经济原理说道“若是给我十年时间,我不费一兵一卒就可以让党项人自动投降。”

    老范皱眉头了“你这个牛吹到天上去了,坐在这里的都是朝廷重臣,不要满嘴胡言乱语。”你不费一兵一卒就能让西夏投降,要我们这些人干啥。

    陆子非没有反驳“这个问题一时半会解释不清,我是不是说大话,后面你会知道,我说一下互市的作用,互市说白了就是一个商品交换的过程,我们汉人自古以来都是勤劳的,种植粮食,织造布匹,打造铁器,而辽人和党项人都是游牧民族,他们多以放牧,劫掠为生,这也是为什么以前少数民族虽然侵占了汉人的土地,但是不能长久统治的原因,他们不会种地,不会织布,你们以为我是在说废话,接下来你们注意听,我们把大宋境内的粮食,丝绸,布匹,精美的瓷器卖给他们,换来他们的羊皮,牛皮,牛筋甚至于牛羊,我们用他们的东西打造武器,他们得到了什么,精美的丝绸,漂亮的衣服,人性是贪婪的,一旦有了美好的东西,他们就会放弃不好的,这样长期以往的下去,他们只会放牧,享受奢华的生活,他们的粮食和一切的日用品都是由我们提供,那天我们不想提供了,他们是不是就没办法生活了,当他们想起劫掠的时候,长时间的富裕生活已经让他们失去了最开始的雄心壮志和强健的体魄,那战争的想怎么打都是不是都由我们说了算,这就是互市的好处,你们只看到了眼前一点点的失利就放弃,其中的利弊你们这些大人物很容易想明白吧?”

    帐篷外传来一阵鼓掌声“真是有志不在年高,听君一席话,胜读十年书。”看到进来之人是韩琦,陆子非到“韩相公过誉了,学生不敢当。”但是他脸上的笑容没有一点不敢当的意思。

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