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太一真衍

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第一卷 命归黄泉醒战魂 第十六章 神形

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    让云逸恍然大悟的原因是太极指。

    太极指一指划正反,云逸结合禁塔第一层中的虚幻得出了任何事物的都具有两面性。

    太极指以魂炁划正反,魂炁才是这战技的根本,正反只是表现形式。因为它是战技,所以表现形式固定,正就是正,反就是反。

    禁塔第一层,那世界是虚幻的,但是云逸却是真实存在的,一真一假。但是区分两者的并非魂炁,云逸认为可以用一个字来表达。

    “禁”

    但是何为禁?

    先前进塔之时,那中年教师就提醒他们何为禁。而今云逸则觉得自己正在接近答案。

    禁塔第二层云逸又有所获,这一层以沙漏为媒介,用时间和空间的不可分割性和独立性来阐述何为禁。

    时间和空间彼此独立又密切联系,若沙漏中没有沙子,又怎么得知时间流逝了多少呢,反之有沙子,但却没有沙漏也是不可计算时间的。沙子和空沙漏本身是独立,各有不同的作用,但是结合起来才更完美。

    结合太极指二指划生死。魂炁分割生和死。但是若没有魂炁,是否就不存在生和死呢?正因为有了明确的界限,所以才有了生和死的区别。

    生和死依然是表现形式,若没有了界限,若两者不是对立的,那生者未必生,死者未必死,只是换了个存在的方式而已。

    借助沙漏,结合太极生死指,云逸再次对那飘渺的禁有了一个认识,它是存在的,但却是多样化的。

    它可以像粘合剂一样,将两个不同的东西组成一体。也可以如利刃一样,将同一种东西分成两种。

    而这第二层中,独立于现实的沙和漏便是被“禁”将它与现实分割开来的。

    云逸不仅解开了谜题,更是进一步的了解了什么是“禁”。

    摆在眼前的问题是如何打破这种状态,开启通往第三层的路。

    但是这已经难不倒云逸了,云逸现在才真的体会到当初始祖告诫他用太极指的各种注意事项,以及它的不凡。

    太极指与禁塔中的“禁”似乎同源,一脉相承。

    太极指每一指都千变万化,云逸先前仅仅练了个皮毛,但是经过在禁塔内的修炼,让他对太极指有了更高深的认识。

    虽然对“禁”的领悟只是皮毛,但是云逸决定将自己领悟到的那一点借助太极指试一试。

    修为运转,在他的指尖那里蓝光璀璨,有股恐怖的波动产生,蓄势待发。

    “正反指!”

    一指点出,本来封闭的第二层似是打开了一扇窗,狂风涌入。云逸不断的释放魂炁,其中蕴含了一点他领悟出的“禁”。

    那始终在流动的沙,此时像是受到了牵引一般,再难以维持原先的状态,在云逸的“生死指”之下,彻底的溃散了,那一点沙散落在地上。

    云逸长呼一口气,看来他想的不错,禁和太极指有关联,应该同源。

    云逸看着通往第三层的门出现,眼中带着期盼走了上去,他很期待第三层到底有什么。

    第三层很空旷,只在地上画有一幅画。这幅画呈圆形,整体灰蒙蒙的一片,像是没有画完。

    云逸盯着地上,他知道关键所在就在这幅图上。

    果然随着他全神贯注的盯着看时,那原本不动的画面开始了波动。

    画面中的灰色像混沌一般,在散开的同时也在变化着。灰色分离出了两种颜色,一黑一白。

    “是太极图!可是为何如此的朦胧,难不成是还未成形前的太极图?”

    “这是混沌阴阳图,太极图只是其演化的一个分支。它可比太极图还要久远。”始祖的话语在云逸的耳边响起。

    云逸豁然开朗,原来是这样。

    混沌是最原始的能量物质,此时分离出了阴阳。阴阳再分四象,四象又分八卦,万千变化尽在其中。

    “天地一切皆出于混沌,混沌为万物之始,这是天地中的规则,一切变化都逃不出这个范畴。”云逸自语。

    “可是阴阳到底是如何成形的呢?它本是一团混沌。”

    云逸盯着地上的画出神,陡然他意识到一个最简单但却被忽视的地方,在阴阳之间那里有一条分隔线。

    “阴阳线,分开了两者,造就了不同的区域。”

    云逸又想到了阴阳界,那里有不可思议的阴阳风暴,能量恐怖。这才使得九幽阴冥和九天阳界彼此分割,形成了不同的世界,无法碰触在一起。

    这不正是阴阳图的根本所在吗?

    云逸又想到了真与假、正与反、火与水。这天地间的一切都蕴含了太极的道理,太极是最原始的奥义。

    要化生天地万物,则必须要有可分割混沌的力量,这力量出自混沌本身,可以说是它的神形。若没有它便无法形成阴阳,以及后面的千变万化。

    云逸自己这样推断着,他不知道是否绝对正确,但想来应该很接近。

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