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后汉长歌

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第27章 天涯咫尺

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    看来只有以后问问这唐客了!

    王黎转向周康问道:“樊阿先生和钱乙来了吗?”

    “卑职来的时候就已经去司衙请了樊先生和钱兄了!”周康刚站起来,就听见门外传来急促的脚步声,急忙打开房门,果然正是樊阿和钱乙二人。

    “樊兄、钱乙,红枫渡百姓现在怎样?”

    樊阿、钱乙二人刚刚入座,樊阿欠了欠身,说道:“回禀参军,红枫渡诸人已全部安排妥当。经樊某和钱兄诊断确定,红枫渡诸人确系中毒,樊某与钱兄已为众人解完毒,并在红枫渡观察了一日,并未复发。不过…”

    “不过什么?”

    “不过樊某与钱兄发现这些人虽然已经痊愈,但是其行为却与常人有些细小差异。”

    既然已经解完毒,为何还有差异,莫非余毒未清,影响了大脑?王黎一愣,急忙问道:“什么差异?”

    樊阿和钱乙对视了一眼,又摇了摇头,说道:“诸人行动也与常人无异,但是总给人一种感觉,就是眼睛里好像少了一些灵动,做人也较人慢了一拍。或许是余毒未清,又或许是之前中毒后被控制了心神。”

    被控制了心神?

    王黎大吃一惊,竟然还有如此神技?王黎当然知道在前世的那个年代里,只要提到心理暗示和引导,人们讨论最多的便是催眠术。这汉朝也有催眠术吗?

    可惜王黎并不了解,催眠术在中国历来就有,不过这个时候并不叫做催眠术,而叫“祝由术”!

    祝由术几可上溯黄帝轩辕时期,《古今医统大全》就曾记载过:“上古神医,以菅为席,以刍为狗。人有疾求医,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也” 。而炎黄先祖黄帝也说过“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”

    王黎顿了顿,问道:“那唐客可会催眠术?”

    “催眠术?参军说的可是祝由术?”樊阿迟疑了一下,答道:“唐客在我师门下习医,并未曾展露此技艺,因此樊某并不知情。不过参军说的祝由术,樊某最初也颇为怀疑,但后来樊某和钱兄翻了翻前贤医书,发现此证和书中记载的祝由术不尽一样。所以,樊某和钱兄并不敢肯定诸人是否中了祝由术!”

    不是祝由术,那又是什么?

    不过如果暂时不影响诸人的生活,那倒也无妨,不管是祝由术还是其他,精神类控制终究会随着时间逐渐变小直至消失。

    王黎想了良久,百思不得其解,索性放开心中的想法,向樊阿点了点头:“樊兄,你可知你那大师兄的近况?”

    樊阿摇了摇头,脸上现出一丝愤恨的神情:“参军,你可是有他的线索?你可还记得我们的承诺!”

    “樊兄啊,有句话叫做踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”王黎拍了一坛酒递给樊阿,说道,“放心吧,今日让他溜掉了,下次本曹定然亲手交给你!”

    “你的意思是说此次红枫渡一案幕后之人正是那唐客?”

    “是啊,灯下黑啊,我们大家都忽略了啊”王黎叹了口气,突然想起一事,问道,“那些鸡犬死因查清楚了吗?”

    听见又让唐客溜掉,樊阿

    心中闪过一丝不明的情绪,自己也不知道是希望唐客被抓呢还是逃之夭夭。樊阿徐徐吐了一口气,和钱乙对望一眼哈哈大笑,从怀中摸出一物来递给王黎,却是一个红褐色的细竹竿,顶端约绿豆粗细,开口端犬牙交错锋利无比。

    “原来,他们先用迷烟将那些鸡犬迷昏后,逐一掌毙,再使用此竹竿插入那些鸡犬的咽喉处,将血放干后再就近掩埋。那些村民又不懂武艺,早上发现的时候自然以为鸡犬血枯而亡。而这样的齿痕,村民更是不曾见过,还不都以为就是那山魈野鬼?”

    王黎摇了摇头,假的就是假的,装神弄鬼又岂能长久?此间大事已了,邺城也暂保安宁,唐客的居心虽不清楚,但既然此人已划下诸多道来,留下一条条线索直指太平道,又何须急于求成?相信不久终会再见的,唐客啊,希望下次见面可不要让王某失望!

    一夜间再无他话,众人自是觥筹交错,酩酊大醉。

    ……

    翌日清晨,王黎还未起床,便听得堂外传来“嘶、嘶”的破空声和黄陵清脆的吆喝声。

    索性翻身起床净了净脸,走出堂外,却见一枪破空而至,枪尖冷寒,在瞳孔处逐渐放大,枪尖周身点点寒影如附骨之疽如影相随,似雏凤清啼,百鸟群飞。

    自修炼《庄子心经》以来,王黎的听力和感官比以前不知强了多少,只见那枪尖倏忽便至,点点寒芒一闪而过,枪尖上的银辉、纹路及丝丝红缨竟一清二楚。

    由远及近,虽然枪尖刚才尚在丈许外,转眼间就已近在咫尺。


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