夏天说：“唐高祖李渊的儿子李元婴在南昌任洪州都督时在赣江边的长洲上建阁，称为滕王阁。王勃写此诗时李元婴已死。这首诗前四句写景，主要讲这个亭子能看到的东西。后四句写意，大意是：天上的白云和太阳还是这样日复一日、不紧不慢地走着，但是大地已经几易春秋、物换星移了。真是光阴似箭、年华易逝啊！滕王阁里的皇子也不是离开他的阁楼而死去了吗？但是，你看那阁楼栏杆外面的赣江还在不知疲倦地向前流淌，社会还是在变化着往前走啊！”
樊鹰听后礼貌地说：“原来如此。”
夏天又说：“我要说一下这诗中涉及到的赣江，它的源头之一就是我们老家磨石寨山上流出的水。这座高山的一边是江西，另一边是广东，但广东这边山脚的地势稍低，山水便往广东倒，然后再拐到江西境内流入赣江后汇入长江。所以，有句民谚说：‘广东九十九条河，条条河水向东流，只有一条向西走。’这向西走的一条，就是讲的我们家乡那条河流。”
夏宇问道：“这么说来，滚滚长江东流水中有我们家乡流出去的水混在一起？”
听到夏宇如是说，解丰对夏宇打趣地说：“可不是吗！你回到你老家在小河里撒一泡尿，随着河水一直流、一直流，流到上海的长江入海口，都还有你的尿星子在河水里打滚。”
夏宇不满地说：“姨丈玩我。”
解丰说：“我说的是正经的道理，不信，你问你爸。”
晚上回到家里，夏天翻开王勃的诗，联想起白天拜谒小平铜像的情景，感叹他多难的人生，最后终成正果，的确不易。嘘唏之间，提笔写道：
上莲花山拜谒小平铜像，感念小平与改革开放
——试变王勃《滕王阁》韵，七绝句和之
其一
山上莲花香港渚，扶春远绿赛瀛洲；
花岗阶上凭栏望，半是云山半是楼。
其二
人和国泰日悠悠，改革创新廿度秋；
祖国巨人何为寄？太平洋畔佑神州。
夏天作完诗，读了两回，感觉上还算满意。
后来，联想到自己的人生经历，觉得一晃已是年近半百之人了。数十年来，自己曾经沐浴过风雨，见识过是非：承受过风险，经历过危机；博得过鲜花与掌声，也曾有过耀眼的风光。到现在，有了一定的财富，有了不少人生的经验；自己没有做大官，但是做过大事，做过一些超越自己职务的惊天地、泣鬼神的大事。现在看来，一生的大事已经做得七七八八了。要再来一次从头做起，有不少难度。但是，邓公在自己离休赋闲之际，还借到南方视察之机，推动国家改革开放事业，留下不朽丰碑。而我就这样聊度余生，看来是不可取的。
“对，就写一篇家书式的文稿，给子孙后代留下一点精神财富，教他们怎样做人，如何立世，如何在逆境中拼搏，去实现人生的价值。——这点我做得到。”夏天想道，“但是，这家书写给谁呢？目前只有夏宇是后一代，那么就立题《父亲的叮嘱》？好象太狭窄了一点。改为《父辈的叮嘱》意蕴稍广些。到了将来，无论是孙辈，还是更后几代人都适用。也许到那时，他们都会知道，他们的一个长辈曾经如是说。”
究竟夏天所写的《父辈的叮嘱》意蕴如何，且看下回分解。
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